유교문화의 산지-옥산서원을 다녀와서
경주에 있는 옥산서원을 직접다녀와서 작성한 답사문이구요, 조원들의 감상문, 거기서 디카로 직접찍은 사진두 있구, 서원에 대한 전반적인 내용도 함께 기록하였습니다. 많은 도움이 됐음 합니다^^ 옥산서원
1.서론
2.본론
(1) 우리나라 교육제도와 서원의 형성
(2) 서원의 유래
(3) 서원의 시초
(4) 서원의 역사
(5) 서원의 역할
①공부하는 곳(사립대학)
②선현을 모시는 곳(사당)
③향촌사회의 도서관
(6) 서원의 폐단
2-1.玉山書院(옥산서원)
(1) 역락문(亦樂門)
(2) 변루(진입공간)
(3) 동서 양재(암수재·민구재)
(4) 구인당(강학공간)
(5) 체인묘(제향 공간)
3.결론-답사를 다녀와서
4.참고문헌
5.부록(신문기사, 기타자료)
중간고사를 보기 전에 미리 여유로운 맘으로 우리 조는 경주로 답사를 떠나게 되었다. 화창한 날씨 속에 햇살이 너무나 따스하게 느껴졌다. 우리나라 유교 문화에 큰 공헌을 한 회재 이언적 선생의 자취를 따라가 보기로 마음먹고 떠난 답사였다. 고속버스로 부산에서 3시간정도 걸리는 긴 여정은 아니 였다. 서원으로 향하는 길이 무척이나 인상 깊어 더욱 부푼 맘으로 가게 되었다. 지금 경주는 우리 문화 알리기 행사기간으로 경주시 외곽임에도 불구하고 옥산서원의 문화재의 홍보를 위해 문화재안내인을 배치하고 있었다. 덕분에 우리는 더욱 자세한 설명을 들을수 있는 유익한 답사를 할수 있었다. 답사기록에 앞서, 우리나라 서원의 역사와 유래, 역할등을 알아보기로 한다.
우리나라에는 지금의 대학교의 모태가 되는 향교와 서원이라는 것이 존재했다.
서원이란 일종의 사립대학이라고 할 수 있다. 서원에는 학생과 선생이 있고 유학의 경전이라는 전문 분야를 공부하였기 때문이다. 서원에도 항상 사당이 있다. 사당 또는 사묘는 돌아가신 이들의 위패를 봉안(모셔두고)하고 때마다 제사를 지내는 유교의 성전이다. 그렇다면 서원은 교육시설과 종교시설이 결합된 건축이라 할 수 있다.
왜 학교 안에 특정 선현을 모셔야 할까? 선현의 학덕과 위대한 유훈을 하나의 모범으로 받들면 후학들을 계도하고 학문을 연마하는 데에 도움이 된다고 믿었기 때문이다. 초창기에 서원을 설립한 주체들은 모두 사림파였고, 서원에 봉안된 인물들도 대부분 사림파의 선구적 위인들이었다. 사림파의 뿌리는 고려 말기에 새로운 사회 주도 세력으로 등장한 사대부 계층이다. 사대부계층이 분리되면서 숲 속에서 글만 읽는 절의파 계열을 일컬어 `사림(士林)`이라 부르기 시작하였다.
공부하는 곳(사립대학)
조선 500년의 역사에서 조상의 숨결이 담겨져 있는 중요한 유적을 꼽으라면 당연히 서원을 들 수 있다. 서원은 선비들이 모여서 명현 또는 충절로 이름이 높은 위인들을 받들어 모시고, 그 덕망과 절의를 본받고 배움을 익히던 곳이다. 서원이란 명칭은 당나라 때 궁중에 설치되어 서적을 편찬하고 보관하던 집현전서원(集賢殿書院)에서 유래되었으며, 선현을 받들어 모시고 어울려 공부하던 본격적인 서원은 송대(宋代)에 보이기 시작한다.
1542년(중종 37) 풍기군수 주세붕(周世鵬)이 성리학을 소개한 [안향](安珦)의 옛 집터 에 사당을 짓고, 제사를 지내며 선비의 자제들을 교육하였는데, 이것이 서원의 시초이고 이 서원이 바로 백운동서원(白雲洞書院)이다. 서원 설립의 기본 의도는 배움의 장을 마련함에 있는데, 조선 후기 실학자 [유형원]은 `향교의 교육이 잘못되어 과거에만 집착하고 명예와 이익만을 다투게 되자, 뜻있는 선비들이 고요하고 한적한 곳을 찾아 정사(精舍)를 세워 배움을 익히고 후진을 교육한 데서 서원이 생겨났다`고 하면서 서원의 설립 동기를 교학적 의미에 두었다.
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자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/detail.asp?pk=16098266&sid=ddangkung&key=
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