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독후감,감상문 자료 영화 감상문 - 영화 신체강탈자의 침입을 보고
[독후감,감상문] 영화 감상문 - 영화 신체강탈자의 침입을 보고
신체강탈자의 침입
Invasion Of The Body Snatchers
감독: 돈 시겔
출연: 케빈 맥카시, 데이너 윈터, 래리 게이츠, 킹 도노반
이 영화는 ‘잭 피니’의 소설 `신체 강탈자>를 원작으로 1956년 미국에서 만들어졌다. 영화사 적으로 봤을 때 1956년은 그 시기상으로도 중요성이 큰데, 몇몇 주요 영화사들이 1920년부터 이어져온 Hollywood Studio System의 전성기 속에서 Genre System을 펼치고 있던 때이다. Genre System은 영화 `Sing in the rain`에서 본 것처럼, 대작 영화들 몇 개를 주축으로 생산하고, 나머지 기간 동안은 고도로 정형화된 B급 영화를 생산하는 방식이다. `신체강탈자의 침입`은 미국 SF영화의 황금기에 만들어진 B급 영화이지만, 흥행의 정도가 대작에 못지 않는 많은 인기를 누렸다. 영화가 많은 인기를 누리고 대표적 SF영화로 자리잡을 수 있었던 것은 이처럼 영화가 만들어졌던 시기를 잘 반영했기 때문이다. Genre 영화는 종종 관객의 무의식적인 불안에 호소하는 성향이 있는데, 냉전기인 50년대 서구인들의 공산주의의 확산에 대한 두려움이 반영되었다는 평도 있다.
공산주의의 확산이라는 시각은 영화를 다 본 뒤 배경을 고려하며 평가한 외재적 관점이고, 실재 영화를 보면서 집중한 부분은 어디서 온지 모르는 커다란 옥수수자루 같은 열매가 복제대상의 외모, 억양, 말투를 그대로 취하고, ‘감정’을 잃은 인간을 방출하는 내용이었다. 주인공 마일즈는 추후에 이 사실을 알고, ‘감정을 잃은 기계적 인간’이 되지 않기 위해서 사랑하는 베키와 함께 끝없이 도망가지만, 결국엔 자신이 잠시 자리를 비운 사이 ‘감정을 잃은 인간’으로 ‘대체’되어 버린 베키 마저 떠나야만 했고, 후에는 아직 열매가 퍼지지 않은 다른 지역의 사람들에게 이를 알린다. (영화의 시작과 끝은 미쳐버린 사람과 같이 이전 일을 진술하는 마일즈의 내용으로 그 결말은 열렸지만, 액자식 구성을 이루어 영화의 구조적 완성도를 높였다.)
마일즈는 베키가 대체된 것을 베키와의 키스로부터 알게 된다. 감정 없이 몽롱한 눈과 냉담한 그녀의 표정이 화면 가득 나왔는데, 이때 함께 영화 위기의 절정을 나타내는 중압감이 느껴지는 사운드를 들려주어 마일즈가 얻은 충격을 관객들로 하여금 더 실감나게 느끼도록 했다. 이미 대체되어버린 인간들은 사랑, 연민 등을 쓸데 없는 감정의 소비로 여기고, 감정 없는 그들의 이성적이고, 합리적이며, 조직적인 삶을 살아간다. 자신의 영혼을 빼앗기는 재앙을 당하고, 자기존재와 개성을 잃은, 다시 말해 진정한 ‘나’를 잃은 사람들의 마을은 역설적이게도 평화롭고 질서적이다.
자아의 정체성과 자기 주체적 사고, 개성이 중시되는 오늘날의 사회에서 우리는 일관되고 평범한 것을 감추기 위해 나를 발견하고, 숨은 끼와 재능을 찾기 위해 노력하는 많은 사람들을 볼 수 있다. 사람들은 너무나 많은 사람들 속에서 자신이 남으로 대체될 수 없는 사람이 되기를 원하고, 또 열심히 노력한다. 그러한 과정에서 ‘감정’을 통해 소소한 행복을 느끼고, 때로는 커다란 아픔에 사로잡히지만 이것을 쓸데없는 감정의 소모라고 보는 사람은 없다. 우리는 이것을 영혼의 성숙, 성장이라고 생각한다. 인간은 이렇게 함께 느낀 감정을 통해 나와 너, 우리와 너희, 그리고 그들을 구별한다. 동시에 꼭 ‘나’이어야만 하고 내가 원하는 대상은 꼭 ‘너’이어야만 하는 세상에 존재하면서 존재의 가치를 느끼고, 살아가야 할 이유를 찾는다.
반면, 영화 속 감정을 잃은 인간들은 이 모든 것을 부정했다. 주변인들은 마일즈에게 비인간성과 그로부터 얻을 수 있는 편안함, 천편일률적인 세상 속에서 그저 하나의 부품과도 같은 삶을 권하였다. 그들의 삶 속에는 감정이 없다. 사랑도, 연민도, 슬픔도, 기쁨도 없으며 그렇기 때문에 삶에 대한 단순한 기억이 아닌 추억도, 살아가야 할 의지도, 이유도 없을 것이다. 만일 다른 형태의 수단으로 또 다시 영혼이 강탈당하고 육신의 껍데기만 남는 일이 생긴다 하더라도 그들은 잃을 것이 없으며, 안타까워하거나 슬퍼할 일도 없을 것이다. 언제든 대체되어도 좋은 사람이기 때문이다.
작품이 사회에 시사하는 바를 시대적 배경과 맞물려 생각한다면 공산주의의 확산에 대한 두려움이라는 측면에서 살펴볼 수도 있다. 영화 속에서 공산주의를 상징하는 것은 열매일 것 이다. 공산주의는 개인의 창의성 발현에 제한을 두고, 조직적이고 단체행동을 하는 모습을 보이는데, 열매에서 다시 태어난 사람들의 삶이 그러하며, 그들의 삶을 부정하고 도망치는 마일즈를 단체로 잡으러 다닌다. 또 작품 속에서 마일즈가 커튼 틈 사이로 바라본 바깥 풍경이 열매배급의 시간에 일제히 다 나와 받아서 들어가는 것을 기이한 현상이라고 여기는 장면은 공산주의가 주는 무상배급과 그들의 전체주의적 모습을 이상한 것으로 여기는 서구인들의 눈으로 여길 수 있을 것이다. 한편, 베키와 마일즈가 감정을 잃은 사람처럼 행동하는 부분에서 동물의 사고를 보고도 덤덤해야 함은 공산주의의 사람들을 비 인간적 모습으로 묘사해서 그들에 대한 반감을 생기게 하고 서구인들에게 공산주의의 확산을 막으려는 정치적 모습 혹은 의도가 있었을지도 모른다고 해석할 수 있을 것 같다.
일상적이고 일반적인 것, 그리고 공산주의가 반드시 나쁜 것이라고 구분 지을 수는 없다. 일상적이고 일반적인, 차라리 감정이 없는 것이 질서 정연하고 조직적인 사회를 만드는 데 도움을 줄 수도 있는 것이고, 공동생산과 공동분배가 빈부의 격차를 줄이고, 갈등의 요소도 많이 제거할 수 있다. 하지만, 개인적으로 뚜렷한 개성이 있고, 희로애락의 중요성을 이미 아는 나로서는 기계와도 같은 인간을 인간으로 대우할 수 없으며, 그런 생활 하에서는 가족과 친구의 기본적 ‘정’도 나눌 수 없을 것이라는 끔찍한 상상을 하게 했다. 다른 한편으로는, 남에 대한 맹목적 믿음이 좋지 않음을 알 수 있었다. 언급하지는 않았지만, 마일즈는 많은 상황에서 믿었던 친구와 사랑했던 여자 심지어 주유소 점원들에게 속고 감정을 잃을 위기를 겪을 뻔했다. 영화가 말하는 주된 것이
자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/detail.asp?pk=15022425&sid=qjfRnf777&key=
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